| 在港大被歡迎者擡起 |
| |
|
郵船到了香港，港各商行、知名人士和 香港大學 紛紛開大會歡迎。先生忙個不了，每次大會都演說數小時。在香港大學歡迎會演講的時候，各歡迎者頻頻熱烈鼓掌。高呼「孫博士萬歲」！我還大略記得先生說 ：「...我從前在香港讀書，康德黎老師很喜歡我，我也十分敬重他，師生感情極為親切。...當我在香港讀書之時，中國人不懂西醫，可以說中國沒有西醫。我學醫不是謀個人的利益，而是志在救世，更借行醫以暗中進行革命，推翻滿清帝制，恢復中華。在我開業行醫時，診金多少不論，貧者更贈醫贈藥。此時廣東省城和澳門都沒有西藥房，因此要常常到香港採買西藥。...各位無論研究何種科學，學成之後，首先要以濟世為目的，為國家為民效力...。」在散會時，「孫博士萬歲」之聲震耳欲聾，各歡迎者還一齊擁上來，把先生團團圍住，高高抬起，從大禮堂直抬至休息室，又紛紛請先生題寫紀念冊，以留紀念。 |
|
| |
| 在香港讀書的故事 - [ 苦力 ] |
| |
|
「我少年時候在香港讀書，看見了很多苦力工人聚在一起，談得十分起勁，有的哈哈大笑，有的搖頭歎息，還有些不管旁人談話，聚精匯神地賭博。我覺得奇怪；大笑的，是笑什麼？既然有人大笑，為什麼同時又有人歎息呢？便上前問個明白。 |
|
有一個苦力說 ：『後生哥！你讀書好了，知道我們的事於你無益。』 |
|
又有一個說：『我告訴你吧！我們有一個行家，辛辛苦苦地積蓄了五塊錢，買了一條馬票，我們都是沒有房子住的，住在騎樓底下。他便把馬票藏在日常用來挑東西的竹槓裏。用爛布塞住槓頭，人不知，鬼不覺，既不怕被人偷竊，更不會遺失。他把馬票的號碼牢牢記著，安心等候開獎。後來馬票開獎了，中頭獎的正是他，便喜歡到萬分，以為領獎之後可以買洋房，做生意，這一生再也不用這根挑東西的槓子討生活了，便把這根槓子狠狠地向大海一丟，跑到售馬票的商店問領獎的手續。店員告訴他，並叫他拿馬票到指定的銀行提取獎金和開戶存款。這時苦力猛然想起馬票放在竹槓裏，便拚命跑到海邊去，希望把竹槓尋回，可是哪裏還有什麼影子呢？我們笑的是笑他錢還未到手就把竹槓丟了，還帶有幸災樂禍的思想。歎息的是可惜他一個現成的富翁做不成，是帶有同情的思想。現在我們這位行家因刺激過什，神經十分錯亂，到現在還沒有上工呢！ 』 」 |
|
先生說完了這個故事，便接著說 :「民族主義就是這根槓子。」 |
|
--- 馬湘 《追隨孫中山先生十餘年》 |
|
| |
| [ 江英華述舊 ] |
| |
|
江氏自述 ：「余世居廣東之新安縣，一八七一年誕生於英屬之南美洲。父名大永，至該地經營炭業者。余名英華，乃吾祖母所定，...意謂由英地返中華之紀念。九歲時離家到香港讀書，初從塾師學中文，後改習英文...旋於一八八七年（十六歲時）與孫中山先生同時考入香港雅麗氏醫院習醫，余因家貧，無力交納保證金（五百元），吾師康德黎博士憐余年幼而天資尚聰睿，為余代墊,...孫先生學費，係由其兄眉公自檀香山所寄助，然頗不豐，後因香港屈臣藥房主人Humpheys病篤，延康師診治，康師選拔院中之高材生於夜間為彼看護 。孫先生值上半夜，余值下半夜，侍候備至，及其病痊，感吾院學生服務成績良好，願捐助學金與院。時該院值理辜鴻德（辜鴻銘之兄）蔡紫微二先生建設院方，將該款一部分助吾二人學費，並按月給與每人十元至二十元之零用。自此至畢業，吾與孫先生之學費得可免家庭之負擔矣。 |
|
孫先生在院時，則喜與同學談反滿，輙為余言 : 「醫生救人只幾命，反滿救人無星數，吾欲反滿，吾此生舍反滿莫屬矣。」…一八九二年余與孫先生同時畢業於雅麗氏醫院，余年二十一，孫先生年二十八…畢業後，因英政府未有位置，香港總督羅便臣乃馳書北京英公使託其轉薦於北洋大臣李鴻章，說孫先生與余兩人識優學良，能耐勞苦，請予任用。李復書云 ：可來京候缺。每人暫給月俸五十元，並頒授吾二人所記 「欽命五品軍牌」。孫先生為潛身京都，運動族人臣反滿計，允即前行。吾二人遂偕康德黎師上廣州，請英領「事」帶見兩廣總督德壽領牌，然後晉京，以免惹起清政府之忌。詎德壽諸多為難，欲吾二人填寫三代履歷，方准領得。孫先「生」氣怒而返港。余亦勸其莫輕易近京，以免身危。遂不 果...... |
|
據鄭子瑜『孫中山先生老同學江英華醫師訪問記』《大風月刊》第71期民29年【1940】7月20日 羅香林教授鈔本摘錄） |
|
| |
| 丹翁（即張丹斧）.《賀孫中山折桂詩》 |
| |
且把醫生當秀才， 居然折得桂枝來。
楚傖月下親持斧；力子霜中替搗槌。
雙料法螺廣寒響，一池鴨水木樨開。
令郎取得「科」名好，代代相承作總裁。 |
|
--- 載於民國十年【1921】秋 晶報（三日刊） |
|
民國十年，孫中山先生伐桂系軍閥陸榮廷，將廣西收在勢力範圍之內，廣西又稱桂省，折桂之意謂攻取廣西也。時在秋天，舊日讀書人考得舉人，亦稱折桂，語言相關。第一二句謂孫中山係醫生出生，今姑且把作秀才看待，因而得「蟾宮折桂」。其時，國民黨在上海所辦的「民國日報」，葉楚傖、邵力子為哼哈兩大將。三四兩句，指二人出力宣傳。五六句謂其宣傳三民主義及中山先生「大炮」不可嚮邇也。第七句謂孫科。第八句謂孫科在廣州曾做某總裁，以後或傳子傳孫也。 |
|
----- 摘錄自 兆洛。"「晶報」幽默孫中山" 《大華》第廿三期 1967.02.15 頁二十 |
|
| |
| 江介散人. 《孫逸仙落花夢》 |
| |
|
孫公起義於乙未【1895】，康有為變政於戊戌【1898】，孫之舉事，早於康也，康一蹶不復振，孫公再起惠州，然當壬癸之間，康之名猶高於孫，且革命保皇，不甚分別。蓋當時孫公憑依會黨反清覆明之思潮，未能遍於文墨之士。康梁之徒，與內地文墨之士，息息相通故耳！是時長沙章行嚴士釗著《孫逸仙》一書，歷敘孫公革命故實。蘇州金松岑一譯宮崎寅藏所著《三十三年之夢》，而易名為三十三年落花夢。蘇人善點綴風景，如此可見一班。此二書出後，孫公之名，深入學生之心脾，而革命保皇之色彩亦分。三十三年，何謂也？余曾此問宮崎。宮崎曰：生平受苦，無逾此年，洽當余年三十三歲，又明治三十三年，故以三十三年之夢名。松岑鼓吹革命之文甚多，尤以此書之效為最。厥後回國，端方欲得甘心，得蘇紳緩頰，乃罷。 |
|
--- 選自"閒話革命" 《太平雜誌》第一卷第二期民18年【1929】11月1日 頁87 |
|
| |
| 不主暗殺 |
| |
|
孫公不主暗殺，以暗殺手段不免有缺光明，其結果定不良也。當同盟會成立之始，同人多主暗殺者，克強溥泉主張尤力，陳英士則實行有效，汪公權之事，大有造於東南，而孫公談次，則期期以為不可。同人有面爭者，以孫公為迂闊，而孫公執如前。 |
|
--- 選自"閒話革命" 《太平雜誌》第一卷第二期民18年【1929】11月1日頁9 |
|
| |
| 主廢死刑 |
| |
|
孫公以死刑有傷人道，無益於國家與社會。歐洲意大利尚不可行，況中國乎！太平以後，可將乍浦築為商港，象山築為軍港。宜將各省應處死刑及帝制各犯，令為工人，既免國家之害，復興國家之利，謂之一舉兩得。 |
|
--- 選自"閒話革命" 《太平雜誌》第一卷第二期民18年【1929】11月1日頁9 |
|
| |
| 孫中山其他名稱 |
| |
|
孫文 |
|
孫逸仙 |
|
德明 |
|
載之 |
|
日新 |
|
中山樵 |
|
南洋一學生 |
|
高野 |
|
南洋小學生 |
|
高野長雄 |
|
Sun Yat-sen |
|
| |
| 植樹節 |
| |
|
民國四年【1915】規定，舊曆清明日為植樹節，全國各機關及學校均於是日擇定地點種植樹木，以培植森林。民國十四年【1925】三月十二日 國父孫中山先生逝世於北京，十八年三月，農礦部為遵照 國父植樹造林遺教，經呈奉行政院校核定三月十二日為植樹節， 以資紀念，並提倡植樹造林運動。 |
|
---- 中國文化研究所 《中文大辭典》第17冊第277頁 |
|
參考資料 :認識植樹節 余仁杰. 《世界月月皆有植樹節》
| |
| |
| 中山裝 |
| |
|
服裝名。由 孫中山先生仿照童子軍服裝格式而定，故稱中山裝。衣制：翻領、對襟、五鈕；前左右各綴方形二凸袋，有軟蓋，衣長及臀，袖長及脈。袴制：前開，用暗鈕，左右二暗袋，右後臀部挖一袋，用軟蓋。 |
|
參考資料 : 黃漢綱 《中山先生和中山裝》
| |
| |
|
HKUL
> Digital Initiatives > Sun Yat-Sen in Hong Kong
